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官员的逻辑与记性

发布时间:2019-09-13 05:19:07
《一九四二》,原名叫《温故一九四二》,基于作者的历史责任,提醒某些官员,记性不要太差。
故事发生在1942年,河南发生大旱灾,恰逢日本进兵。于是政府想要以日本进兵为借口撤离,偏偏日本不进兵,两相对峙之间,于是眼看着灾民被一个个饿死。
电影故事分两条主线展开,一条是省主席的奔走,一条是财主家躲灾到逃荒的转变。
最打动人心的,不是宏观的场面,而是个中的细节,足见作者匠心独具,对生活的深度洞察力。
最打动我的地方,有几个地方的官员逻辑:
一是灾区的划分,逃荒到洛阳的灾民,就不是灾民了。当灾荒达到不可预期的情况下时,还在以地域进行划分,其逻辑之落后与好笑,只能让人痛愤!这让我想起某地官员——没有残疾症的残疾人就不是残疾人了的伟大论断!照此推理,某部门想要收费,必须办理“活着证”,没有“活着证”即使还活着也不算活着了!
二是委员长用判断语句说“给灾民发粮食,日本人真毒!”——自己的子民不爱惜,不当人看,与日本兵高级指挥“无论他是日本人中国人,首先是人”的认断相比,到底谁更毒,一目了然。如果观众依然跟随官员的逻辑理解,那是日本人毒,岂不可笑复可叹!
三是当面对记者讯问“听闻发生人吃人”的情况时,断然否定,因为这毕竟是传闻。当看到狗吃人的照片时,说“如果照片发出去,政府就成了腐败的政府了。”其逻辑是:只要照片不发出去,政府还不是腐败的政府。其逻辑之脆弱,简直不堪一击,如纸包火,让人对“不腐败的政府”可怜之至。政府是否腐败,难道要靠看两张照片还确认么,民众的眼睛都瞎了吗?
影片打动人的细节还很多:
当人一夜媳妇只为让人卖了自己给子女个活路的大义母亲,临分离时还把稍好点的棉裤结婚一夜的男人,叮嘱千万别卖孩子;
为核桃风车而死的国民;
“我识字”的财主闺女,只是更好卖的理由;
官方统计饿死人数为“1062”人,多么精确!实际是 00万人!这岂只是数字缩水的问题?(当代某些官员也是水控专家,很会把握什么时候注水,什么时候缩水,都应该调往水务部门去了。)
当嫖客要让人侍候时,沦为灾民的财主闺女却吃得太撑弯不下腰……
好女人让人怀念,好文字让人咀嚼回味,好电影能唤醒人性中某些东西。
母亲年纪大了,不记事。四哥说,有一回去买个东西,让她在原地等一下。没想到过了20多分钟回来,母亲急得大哭,问别人“看见我老四没有。”
我就想起某些官员来,他们的记性比我老母亲还要差。刚才在台上、镜头前说得多么堂皇,多么斩钉截铁,一下来,做的又与刚刚所说的格格不入。
与朋友闲聊,他们到欧洲某国访问,那里的人生活很闲适,孩子从生下来,父母即不用操心,工作不用担心拿不到工资,相互之间很友好。奇怪的是没有电视台记者去问“你幸福吗?”倒是我们这个优美的国度,相互间缺乏信任,孩子还没出生,父母就操碎了心,民工年年上演下跪、跳楼、跳江南style讨薪的闹剧,却有人到处问“你幸福吗!”
希望全国人民,特别是官员们来看看《一九四二》,能长点记性也好!

共 1197 字 1 页 转到页 【编者按】我没看过这部电影,而作者在这里用生动的语言,将电影一一诠释,比如官员的逻辑,比如为了子女将自己卖了的女人,还有那个让人财主闺女,具有穿透人灵魂的东西在作者的笔下熠熠生辉。笔锋锐利,有着深刻含义。赏读!敬茶!【编辑:阳媚】
1 楼 文友: 201 -0 -10 17:57:21 我今天这是第二次看到有人提起 一九四二 ,看来这部影片影响力很大,尤其看了朋友的诠释,我一定要看看。问好普通,期待你更多佳作!拉水吃什么缓解
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